Großer Stupa in Sanchi
Im 3. Jahrhundert v. Chr. Im indischen Dorf Sanchi wurde auf Befehl des Herrschers Ashoka Maurya der Große Stupa-Tempel errichtet. Einer Legende zufolge wurde es nach dem Entwurf des großen Buddha selbst erbaut. Der Tempel ist ein Symbol für das Rad des Gesetzes (Dharma), was einen Teufelskreis von Geburt und Tod (Samsara) bedeutet. Der Große Stupa diente als Vorbild für den Bau aller nachfolgenden buddhistischen Tempel.
Anfangs wurden Stupas als Denkmäler über den Gräbern der Herrscher errichtet. Stupa wird mit „Krone des Hauptes“ oder „Haufen aus Erde und Steinen“ übersetzt. Die Toten wurden eingeäschert und die Überreste und Asche in Mörser gegeben. Gräber im üblichen europäischen Sinne gab es damals noch nicht.
Der buddhistische Tempel besteht aus einer Reihe grundlegender Symbole. Das Fundament (Basis) symbolisiert die Erde, der Kugelbogen wird mit dem Aufstieg des Menschen in den Himmel und die Welt der Götter identifiziert, die Hauptsäule des Stupa in der Mitte ist die Achse der Welt. Der große Stupa in Sanchi hat keinen Innenbereich, er beherbergt die Überreste des großen Buddha und einige seiner Gegenstände. Von großer historischer Bedeutung sind die Tore – Torans. Insgesamt gibt es 4 davon. Jedes stellt Symbole dar, die ein Ereignis aus dem Leben des Buddha oder damit in Zusammenhang stehen. Zu dieser Zeit wurden keine realen Szenen dargestellt, sondern nur bestimmte spezifische Symbole angewendet. Zum Beispiel der Lotus – die Geburt, das Rad – die Lehren des Buddha.
Wahre Buddhisten sind sich sicher, dass Stupas die magische Kraft des Guten haben, sie sind in der Lage, Menschen und denen, die zu ihnen kommen, zu helfen und Harmonie in ihr Leben zu bringen. Eine der buddhistischen Praktiken ist ein ritueller Spaziergang um die Stupa in Richtung der Sonne. Innerhalb weniger Stunden oder mehrerer Tage kann es mehrere solcher Runden geben. Alles hängt vom Wunsch und der Stärke des Gläubigen ab. Lamas umrunden den Stupa mindestens 108 Mal. Stupas sind für Buddhisten ein Wallfahrtsort, an dem sie Umwege und andere Rituale durchführen können.
Im 2. Jahrhundert v. Chr. Die Große Stupa wurde fast vollständig zerstört. Der Tempel wurde lange Zeit restauriert und wurde dadurch größer als vor der Zerstörung. Es stellte sich heraus, dass der alte Backstein-Stupa in einen neuen Stein-Stupa eingefügt wurde. Jetzt beträgt die Höhe 17 m und der Durchmesser des Sockels übersteigt 36 m. Die Jahre vergingen, der Tempel veränderte sich allmählich und in der Nähe wurden neue Elemente hinzugefügt. Anstelle eines fast zerstörten Holzzauns erschienen zwei große Säulen und vier Steintore.
Die Große Stupa in Sanchi war ein Wallfahrtsort für Buddhisten. Aber im 12. Jahrhundert siegten die Muslime und der Islam. Buddhistische Tempel verfielen und einige von ihnen wurden zerstört. Das Dorf Sanchi war praktisch leer, mit Sand bedeckt und mit Sträuchern bewachsen. Der Tempel und mit ihm das Dorf erlebten 1819 seine Wiederbelebung. Der englische General Taylor entdeckte zufällig ein buddhistisches Heiligtum. Ein Jahrhundert später wurde in Sanchi ein ganzer historischer Komplex mit Höhlentempeln und einem Museum eröffnet.
1989 wurden die Sehenswürdigkeiten von Sanchi in die Liste des UNESCO-Weltkulturerbes aufgenommen.
