龍谷博物館

龍谷大学博物館は、日本の古都京都にあり、観光客はインドでの出現から現在までの仏教の歴史について学ぶ機会があります。 日本における宗教の普及には特に注意が払われています。 超近代的な建物には、様々な歴史的出来事、文化、仏教徒の精神的な実践を証明する多くの宗教的な遺物があります。 博物館は2011年から運営されています。

アーキテクチャの特徴

17世紀に建てられた西本願寺の隣に龍谷大学博物館があり、その近くに龍谷大学博物館と名付けられました。 博物館は2000年以上の宗教に捧げられているという事実にもかかわらず、建物は非常に近代的に見えます。 有名な建築会社日建設計は、日本の古代の伝統と訪問者のための現代的な利便性と快適さを一つのプロジェクトにうまく組み合わせています。

これを達成するために独自のソリューションが使用されました。 たとえば、前壁にある4,000個のセラミックブラインドは、建物内の温度を調整するだけでなく、特徴的なオリエンタルな風味を与えます。 龍谷大学博物館の内部はガラスと木に支配されています。 あなたがランドスケープデザインの要素を賞賛することができる中庭があり、小さな建築様式の形で展示されています。 建物は、限られた移動性を持つ人々の便宜のためにすべてを持っています。

龍谷大学博物館の展覧会

それは展覧会"アジア仏教"で仏教を探索を開始するのが最善です。 ここでは、宗教的な教えがインドで最初に登場し、その後アジア全体に広がった方法を見つけることができます。 このセクションでは、最も古いアーティファクトを紹介します。 「死のローブ」のイメージは、I-II世紀、「座っているAvalokiteshvara」-VII-VIII、中国の唐時代のテキスト-IX世紀の終わりにさかのぼります。

龍谷大学博物館の"日本仏教"コーナーでは、日本における宗教の出現と強化を証明する遺物を展示しています。 これらは、14世紀の室町時代、15世紀の阿弥陀の降下、16世紀の大黒天の立っている伝説です。

大谷光瑞コレクション（1876年-1948年）

彼は日本の有名な研究者であり、仏教を研究するための遠征のスポンサーです。 彼は3つの主要な遠征を組織し、その間に中国、カザフスタン、ロシア、ネパール、インドで仏教の発展を研究しました。 彼の旅行の間に、彼は東への宗教の進歩の多くの考古学的で書かれた証拠を集めました。 彼の発見は、今日の研究者にとって疑いの余地のない価値があります。 遺物のコレクションは非常に豊富で、日本の博物館だけでなく、中国や韓国の科学機関にもあります。 科学者によって収集された中国の磁器のコレクションは大きな価値があります。

龍谷大学

龍谷大学博物館は4階建てで、その面積は4,441.93平方メートルです。 龍谷大学に関連する博覧会は非常に興味深いものです。 教育機関は1639年に設立され、当初は僧侶のための学校として運営されていましたが、1887年に世俗的になりました。 ここでは、XII世紀の僧侶や僧侶のテキスト、IV世紀の手紙、Maneshuの歌、龍谷大学の建設に使用された図面、寮が紹介されています。

Bezeklik洞窟寺院のフレスコ画について話すと、現代のデジタル技術のおかげで、中世の中国で自分自身を見つけることができ、9つのユニークな洞窟修道院の壁画の断片を見ることができます。 長さ約15メートル、高さ3.5メートルの回廊は、15号洞窟の正確なデジタルレプリカです。