Тофуку-Дзі

Тофуку-Джи-буддистський храмовий комплекс на південному сході Кіото В Японія. Храм заснував монах Енні в 1236. Храм належить дзенській школі Рінзай. Назва храму скомбінована з назв найбільших храмів в Нарі-Кофуку-дзі і Тодай-дзі.

Храм Тофуку-дзи був побудований за вказівкою Куджо Мітііе, видатного політичного діяча Японії епохи Камакура. Ворота храму саммон-найдавніші з воріт дзенських храмів в Японії і є національним надбанням. Висота споруди становить 22 метри. До складу всього храмового комплексу входить 24 храми, хоча раніше було 53, багато будівель не збереглися. Храм знаменитий своїми кленами, червоне листя яких стають дуже мальовничі восени.

На території храмового комплексу Тофуку-дзи розташовані безліч садів, найбільші з яких Північний, Південний, Західний, Східний і сад Ходзьо. Всі парки вирішені в різних стилях і напрямках. Фактично ці сади були створені заново садовим дизайнером Сігеморі Мірей в 1939 році. Сігеморі Мірей прийшов до усвідомлення, що істинний шлях справжньої творчості – не сліпе повторення того, що вже було зроблено раніше, а створення власного бачення.

• Північний сад являє собою прямокутну майданчик, на якій в шаховому порядку розташовані куртини моху і квадратні кам'яні плитки. По краях майданчика розташовані невисокі підстрижені чагарники.
• Південний сад-це кам'яний сад, що складається з 4 груп каменів і валунів, розташованих на ділянці, посипаній гравієм. У крайньому правому куті західної сторони розташовані п'ять покритих мохом " гір " і одиночний бонсай в правильному прямостоячому стилі.
• Західний сад являє собою поєднання кущів азалій, сформованих у вигляді паралелепіпедів, окремих посадок чагарників і садових бонсай і «газонів» з моху.
• Східний сад-сад каменів. Сім циліндричних каменів сірого кольору, що мають різну висоту, розміщені таким чином, що повторюють положення зірок в сузір'ї Великої Ведмедиці. Ці камені спочатку використовувалися як фундаментні камені в різних будівлях храму. Камені розташовуються на типовому полі з щебеню.
• Сад Ходзьо-сад каменів біля будівлі, в якому проживають служителі храму. Сад являє собою поєднання кущів азалій, сформованих у вигляді низьких паралелепіпедів з квадратною основою, розташованих на щебеневому «поле» і «галявини» з моху.

Сігеморі буквально розмалював майданчик абстрактними перетікають конфігураціями, виконавши їх з гравію чорного, білого кольорів і декількох відтінків сірого. Цей оригінальний прийом по-своєму нагадує про відтінки живопису монохромного тушшю, яка займає важливе місце в духовній і художній практиці Дзен. Щоб колористичний ефект зберігся незмінним, автор застосував нововведення у вигляді напівкруглих кам'яних валиків, що розділяють колірні зони. Динамічні і камені різних розмірів-горизонтальні, у вигляді гострих піків, і витягнуті вертикалі, що створюють разом з активною монохромного графікою площині відчуття інтенсивного руху.